執(zhí)行過程
計(jì)算機(jī)只能認(rèn)識(shí)機(jī)器碼(1010),不能識(shí)別源代碼(python)。
1.由源代碼轉(zhuǎn)變成機(jī)器碼的過程分成兩類:編譯和解釋。
2.編譯:在程序運(yùn)行之前,,通過編譯器講源代碼變成機(jī)器碼,例如:c語言
優(yōu)點(diǎn):運(yùn)行速度快
缺點(diǎn):開發(fā)效率低,,不能跨平臺(tái)
3.解釋:在程序運(yùn)行之時(shí),,通過解釋器對(duì)程序逐行翻譯,例如:javasc ript
優(yōu)點(diǎn):開發(fā)效率1高,,可以跨平臺(tái)
缺點(diǎn):運(yùn)行速度慢
4.python是解釋型語言,,為了提高運(yùn)行速度使用一種編譯的方法。編譯以后得到pyc文件,,存儲(chǔ)了字節(jié)碼,。
源代碼—編譯-->;字節(jié)碼--解釋-->;機(jī)器碼
源代碼到字節(jié)碼的編譯過程只在di1次執(zhí)行
1、---敏銳的感受能力,、發(fā)明創(chuàng)造的能力,、對(duì)作品的美學(xué)鑒定能力、對(duì)設(shè)計(jì)構(gòu)想的表達(dá)能力,、具備全方的專1業(yè)技能,。
2、平面---一定要自信,,堅(jiān)信自己的個(gè)人信仰,、經(jīng)驗(yàn)、眼光、品味,。不盲從,、不孤芳自賞、不驕,、不浮,。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對(duì),不為個(gè)性而個(gè)性,,不為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)
3,、平面設(shè)計(jì)作為一種職業(yè),平面---職業(yè)道德的高低和平面---人格的完善有很大的關(guān)系,,往往決定一個(gè)平面---設(shè)計(jì)水平的就是人格的完善程度,,程度越高其理解能力、把握權(quán)衡能力,、辨別能力、協(xié)調(diào)能力,、處事能力……將協(xié)助他在設(shè)---活中越過一道又一道障礙,,所以平面---必須注重個(gè)人的修為,文人常說:“先修其形,,后練其品”
,。4、設(shè)計(jì)的提高必需在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中進(jìn)行,,平面---的廣泛涉獵和---是相互矛盾又統(tǒng)一的,,前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉,后者是工作的態(tài)度,。好的設(shè)計(jì)并不只是圖形的創(chuàng)作,,他是中和了許多智力勞動(dòng)的結(jié)果,涉獵不同的領(lǐng)域,,---不同的角色,,可以讓我們保持開闊的視野,可以讓我們的設(shè)計(jì)帶有更多的信息,。在設(shè)計(jì)中關(guān)鍵的是意念,,好的意念需要學(xué)養(yǎng)和時(shí)間去孵化。
5,、有個(gè)性的設(shè)計(jì)可能是來自扎根于本民族悠久的文化傳統(tǒng)和富有民族文化---的設(shè)計(jì)思想,,民族性和特性及個(gè)性同樣是具有價(jià)值的,地域特點(diǎn)也是平面---的知識(shí)背景之一,。未來的平面---不再是狹隘的民族主義者,,而每個(gè)民族的標(biāo)志更多的體現(xiàn)在民族精神層面,民族和傳統(tǒng)也將成為一種圖式或者設(shè)計(jì)元素,作為平面---有---認(rèn)真看待民族傳統(tǒng)和文化,。
武漢---藝術(shù)傳媒設(shè)計(jì)有限公司主打---培訓(xùn),,并且提供創(chuàng)業(yè)就業(yè)機(jī)會(huì),平面---培訓(xùn)機(jī)構(gòu),,歡迎您的---,!
當(dāng)然,考慮到成本問題,,有些中小型公司和初創(chuàng)型公司也會(huì)讓ui---負(fù)責(zé)-些平面設(shè)計(jì),,如:海報(bào)宣傳冊、logo等,。所以,,ui---若是會(huì)平面設(shè)計(jì)或手繪必然是加分項(xiàng),但這也不是必須會(huì)的,,不用---,。
ui---的水平高低直接決定了互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的顏值。撇開產(chǎn)品不談,,用戶接觸產(chǎn)品的一印象,,就是ui---的審美,對(duì)于很多用戶來說,,一旦產(chǎn)品的顏值/一印象達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)/審美,,那下一步就是直接退出了。一個(gè)好的ui---,,能給予產(chǎn)品一張標(biāo)準(zhǔn)精致的臉,,能賦予有趣的靈1魂新的價(jià)值,所以說ui設(shè)計(jì)不是打雜美工,。
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