只要對攝影的歷史稍加研究,，南山外貿(mào)產(chǎn)品攝影精修，就會發(fā)現(xiàn)觀念攝影并不是什么新事物,。也許可以這么說,，攝影的發(fā)明就是想把暗盒里的影像固定住這樣一種---觀念的產(chǎn)物，攝影天生就具有觀念性,，這種觀念性無論是在其對繪畫的模仿上還是其對自身語言的探索上,，都表現(xiàn)無遺。

第三節(jié) 影像合成也非新手段

　　與觀念攝影被視為新事物一樣,，影像合成也被業(yè)內(nèi)人士視為一種全新的創(chuàng)作手段,。但這種方式從本質(zhì)上來說能否稱得上是一種新手段，還得把它放在攝影史的緯度里來進行考量,。

為了---地認識現(xiàn)階段國內(nèi)觀念攝影存在的問題，可以通過了解西方尤其是歐美觀念攝影創(chuàng)作的方式和趨勢,，來重新審視國內(nèi)的觀念攝影,，以求得出較為客觀的。這也是國內(nèi)當代藝術(shù)圈曾經(jīng)十分流行的方,，那就是通過他者的身份確認來終確認自己的身份,。

在2009年的平遙國際攝影節(jié)高校展區(qū)中,，有一個名為“沖破界限ⅱ：選自美國院校的100幅作品”的展覽，美國院校的作品中幾乎看不