古羅馬雕塑
公元前146 年,，羅馬征服了希臘本土,，公元前30 年又占領(lǐng)了埃及,，自此羅馬將原古希臘所統(tǒng)治的廣大地區(qū)全部納入羅馬帝國版圖,。羅馬不僅獲得了古希臘的疆土,，而且繼承并發(fā)揚(yáng)了古希臘的藝術(shù)文化成果,，成為西方藝術(shù)中心,。
古羅馬的雕塑同古希臘是一脈相承的,，而有特色的作品是人物肖像雕塑。青銅胸像《布魯圖》是肖像作品中的優(yōu)異代表,，它表現(xiàn)的是否是那個(gè)為捍衛(wèi)共和而刺殺凱撤的英雄布魯圖還有爭(zhēng)議,，無論如何，它在表現(xiàn)人物嚴(yán)肅,、堅(jiān)毅的個(gè)性方面---佳作,。塑像的眼球是用象i牙玻璃制成，看起來咄咄逼人,�,！堆菡f者屋大維》，據(jù)稱是凱撒大帝的繼承者奧古斯都大帝尚未-前的雕像,。屋大維是羅馬杰出的---家,、羅馬帝國的。出身于騎士家庭,，父親是元老院的元老,。屋大維是凱撒的甥孫，被凱撒收為養(yǎng)子,，使其繼承了大部分財(cái)產(chǎn),。公元前44年凱撒被刺后，繼之而起的是官安東尼,、長官雷必達(dá)和屋大維的三人同盟,，史稱“后三頭”。三人間不斷明爭(zhēng)暗奪,，不久雷必達(dá)失勢(shì),，到公元前30年，屋大維打敗了安東尼,，獲得后勝利,，成為羅馬的者。屋大維在制度上保存著共和的外衣,，沒有恢復(fù)公開的制度,。他把自已稱為“第公民”，意即元首,。元首---開始于公元前27年1月13日,。元老院覺得屋大維有能力---和保衛(wèi)---主的利益,，就贈(zèng)給他“奧古斯都”的稱號(hào)，意為神圣,、莊嚴(yán),、-。在元首制下,，元老院實(shí)際上受元首的控制,，屋大維本人是元首、統(tǒng)帥,、官,、元老、大祭---,，云南紀(jì)念碑雕塑報(bào)價(jià),，獨(dú)攬、,、行政,、等大權(quán)，實(shí)際上是---,。所以，屋大維樹立的元首制實(shí)質(zhì)上是一種隱蔽的君主制,，屋大維統(tǒng)治羅馬是羅馬帝國的開始,。
從發(fā)展上看，雕塑可分為傳統(tǒng)雕塑和現(xiàn)代雕塑,。傳統(tǒng)雕塑是用傳統(tǒng)材料塑造的可視,、可觸、靜態(tài)的三維藝術(shù)形式,；現(xiàn)代雕塑則用新型材料,，利用聲、光,、電等制作的反傳統(tǒng)的四維,、五維雕塑,、聲光雕塑，軟雕塑,、動(dòng)態(tài)雕塑等,。
按傳統(tǒng)的材質(zhì)，按環(huán)境和功能又可分為城市雕塑,、園---塑,、室內(nèi)雕塑、室外雕塑,、案頭雕塑,、架上雕塑等。
由于雕塑的材料相當(dāng)多種,，有粘土,、石、木,、金屬,、石膏、樹脂,、象i牙等,。
從實(shí)踐層面來講，在近代,，盡管中國雕塑工匠與西方雕塑家在創(chuàng)作形式上---相似,，但是兩者肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任大相徑庭。在中國,，雕塑人員仍然是傳統(tǒng)分工中的一員,，其主要職責(zé)是為寺廟建筑塑像、為建筑雕刻石頭,。一方面,，他們沒有獨(dú)立創(chuàng)作的自由空間；另一方面，從表現(xiàn)對(duì)象,、作品所處空間等方面來講,，他們的作品缺少介入社會(huì)現(xiàn)實(shí)的能力。而在西方,，紀(jì)念碑雕塑,，在“工作室”自由創(chuàng)作的雕塑能借助作品表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的觀察，昆明紀(jì)念碑雕塑效果圖,，作品力量絲毫不弱于同時(shí)代的畫家,。接受各方定件、從中獲利的西方雕塑,，其作品則可以進(jìn)入各種現(xiàn)代社會(huì)的公共空間,，比如廣場(chǎng)、街頭,、公園,，其作品自然會(huì)引起公眾關(guān)注。這也是西方雕塑與中國雕塑有何區(qū)別的另一個(gè)原因,。
名家名著捐贈(zèng)暨國博百年中國百年雕塑展研討會(huì),、中國雕塑學(xué)會(huì)成立20年學(xué)術(shù)活動(dòng)在國博舉行。53位雕塑家和已故雕塑家家屬向國博無償捐贈(zèng)近60件---雕塑作品,，這是---成立以來-的雕塑集體---,。
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