從一門一殿到兩進(jìn),、三進(jìn)以至九重宮闕，龐大帝京都是這樣的規(guī)律,。這種情況適宜于西南山區(qū)和江南水網(wǎng)地區(qū)以及地形變化較多的地點(diǎn),。不僅要發(fā)展現(xiàn)代建筑，更要吸收古建筑中的營(yíng)養(yǎng),，走出---色建筑之路,，古建筑涼亭，讓中國(guó)古建文化得以傳承和延續(xù),。以北京的寺廟為例,，在它的中軸線上前有影壁或牌樓，然后是山門,，古建筑改造,，山門以內(nèi)有前殿、其后為大殿或稱大雄寶殿,，再后為后殿及藏經(jīng)樓等,。

此外，由這種框架式木結(jié)構(gòu)形成了過(guò)去宮殿,、寺廟及其它建筑才有的一種構(gòu)件,，即屋檐下的一束束的“斗拱”。雖然一些古代建筑離現(xiàn)在很遙遠(yuǎn),，但其中的文化依然值得學(xué)習(xí)借鑒,，作為是炎黃子孫，蚌埠古建筑,，建筑文化也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,，北京的故宮就是杰出的一個(gè)范例,，人們從進(jìn)去，古建筑木門窗,，每通過(guò)一道門,，進(jìn)入另一庭院；由庭院的這一頭走到那一頭,，一院院,、一步步景色都在變換，給人以深切的感受,。