岳陽(yáng)路沿線結(jié)合特色建筑及街區(qū)文化，增加花箱式結(jié)合及獨(dú)立式座椅,，提升沿街公共座椅品質(zhì),。零陵路上，根據(jù)零陵路,，增設(shè)了字母座椅,，座椅顏色采用傳統(tǒng)顏色中“慈恩分種遠(yuǎn)，駢實(shí)渥如丹”的朱柿色,，從顏色分布方面,，增強(qiáng)街區(qū)活力、提升街區(qū)性,。汾陽(yáng)路的座椅靠背為汾陽(yáng)路路名銘牌,，通過平面手法將“道路名稱”與“修筑年份”兩個(gè)基本信息轉(zhuǎn)化、合成為一個(gè)主題圖形,，引發(fā)人們對(duì)道路歷史的探究,。arcoe裝飾主義風(fēng)格的八款-樣式來(lái)自將主題圖形拆分成八塊勻質(zhì)的抽象小圖形，增加了-拼圖游戲般的趣味,，將街道美學(xué)與歷史人文,、生活方式緊密相連。位育路則在-人行道通行寬度的情況下增加四處休憩廊亭,，并且內(nèi)部增加文化宣傳設(shè)施,，結(jié)合周邊文化特色完成黃道婆壁畫。城市家具是人與城市溝通的橋梁,，這些設(shè)施與人們的日常生活有著密切的聯(lián)系和互動(dòng),，而優(yōu)良的設(shè)計(jì)會(huì)將人與城市連接的緊密,。隨著人們基礎(chǔ)生活水平的提高，智能城市家具,，人們對(duì)生活有更高的應(yīng)用要求和精神文化追求,，城市公共家具，城市家具將不再是解決基礎(chǔ)數(shù)量和基礎(chǔ)功能那樣簡(jiǎn)單,，廣州城市家具,，而需要滿足多類人群,、多類環(huán)境的多類功能應(yīng)用需求,、審美和精神文化；同時(shí)也將提升城市運(yùn)轉(zhuǎn)的效率,，城市文明的建設(shè)以及城市名片的傳播,。安徽峰瑞給您詳細(xì)說說。在城市家具的發(fā)展歷程中,，盡管城市家具的風(fēng)格,、造型、布局方式,、使用特點(diǎn)一直在發(fā)生著變化,，但不變的是，它-放棄與城市共生,。與城市共生,，人對(duì)城市觀念的變革深刻塑造著城市家具，在這樣的適應(yīng)與相適應(yīng)的磨合中,，城市家具越來(lái)越被城市所需要,。

城市家具的重要特征城市家具，從關(guān)注人在空間中的情感需求出發(fā),，參與者感受到了城市家具的敘事表達(dá),，通過對(duì)空間所傳遞的信息的認(rèn)知，進(jìn)而做出各種行為,�,？梢哉f“敘事、感應(yīng),、認(rèn)知,、行動(dòng)”是城市家具所蘊(yùn)含的重要因子。增強(qiáng)場(chǎng)所空間的交互體驗(yàn)交互體驗(yàn)是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一種重要交流方式,，是人與環(huán)境之間不斷的互動(dòng)發(fā)展,。城市家具中所承載的這種體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)了人通過城市家具與場(chǎng)所空間進(jìn)行互動(dòng),，在這種交互的當(dāng)中,，甚至還可以帶有游戲成份,，不僅提高了使用的趣味性，還增加了對(duì)參與者的吸引力,。城市家具在公共空間的使用中,，不僅提供基礎(chǔ)的使用功能，同時(shí)利用這種交互體驗(yàn)所帶來(lái)的趣味性,、藝術(shù)性來(lái)吸引更多的參與者來(lái)使用,，加強(qiáng)了人與空間的情感聯(lián)系，終提高了人們對(duì)場(chǎng)所空間的體驗(yàn)感和參與滿意度,。東華大學(xué)作為直屬,、“211”工程、“雙”建設(shè)高校,，立足于設(shè)計(jì),，服務(wù)城鄉(xiāng)環(huán)境發(fā)展，助力城市系統(tǒng)規(guī)劃和公共設(shè)施建設(shè),，也是中國(guó)早進(jìn)行城市家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域的研究機(jī)構(gòu),。