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六盤水漢服-絲錦服裝公司-漢服出租

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2020-2-27  
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漢服不是唐裝旗袍,,有這三個特點才是真正的漢服


 一直以來,,大家對漢服一直存在很多誤區(qū),,其中較大的誤解就是認為漢服是【漢朝】的服裝,,一味追求復(fù)古,,摒棄漢朝之后的服裝,,將其視為“”。又或者認為現(xiàn)代改良后唐裝也是漢服,,其實這兩種觀點種認識是-錯誤的,,漢服不是特指“漢朝”的衣服,現(xiàn)在男性休閑唐裝也絕非真正-的漢服,。

 廣義上的漢服是【漢民族傳統(tǒng)服飾】,,又稱漢衣冠、漢裝,、華服,。泛指從黃帝即位到明末清初,漢族人民以華夏文化為背景,,漢服出租,,不斷演化形成的服飾文化。包括歷朝歷代的中原漢居住地服裝款式,,從衣帽鞋襪到服裝佩飾,。

簡單的說漢朝的服飾是漢服,隋唐服裝也是漢服,,但漢服卻不限于漢朝和隋唐。



 漢服之所以成為中國漢文化重要傳承,,區(qū)別于其他民族服飾體系,,在于其從始至終貫穿著“華夏”兩字�,!渡袝x》曰“冕服華章曰華,,大國曰夏”。古人是以服飾華采之美為華,;以廣闊的疆界與和雅的禮儀為夏,。漢服注重服飾紋章優(yōu)美,“衣冠上國”,、“禮儀之邦”,、“錦繡中華”、一件服裝不僅承載了人們對遮羞御寒的基本需求,,還傳承了漢文化對美的認知鑒賞,,以及宏大的人文-。

真正的漢服,,穿配相當(dāng)繁瑣,。-的有首服冠或簪釵,然后有足衣布鞋、繡花鞋,、靴,、木屐等,漢服代工生產(chǎn),,腰間可墜玉,。衣服的話,首先是---,、褻褲相當(dāng)于內(nèi)衣內(nèi)褲,、中衣、中褲,、中裙類似于襯衣,。再外層就是袍子、襖子或單衣了,。

以唐代為例,,男子首先穿貼身衣,汗衫,、襪,,頭上束發(fā),接著穿中層衣,,褲子,、半臂或長袖,或加襖子,,頭上戴巾子,,然后穿外衣,襕袍衫或者缺胯衫,、靴子,,頭上再裹上幞頭,然后束革帶,,并視身份場合不同佩戴若干佩件,,比如玉佩、金龜?shù)取?/dv>

穿漢服,,如果從內(nèi)衣到外衣都要講究,,那真不容易。




“漢服”衣冠之美的氣韻,,每個女孩都懷著一顆穿越的心

現(xiàn)在越來越多的-熱衷于漢服的穿搭,,對于cosplay服和漢服你肯定會選我們大中國的漢服吧!漢服定制于古代,,一直傳承著到,,古老的漢服也融入了現(xiàn)在的定制手法,使?jié)h服的美-,同時穿漢服也是需要注意一些東西的,,如配飾,、發(fā)型、或者鞋子,、都需要-注重,,這期就給喜歡漢服的各位-一些穿搭指南,真正-為纖纖佳人,!

衣冠之美天下之大,,炎黃民心交領(lǐng)之華,漢服的-的柔美氣韻,,漸漸的喚醒了現(xiàn)代人的對古代文化的重視,,人們逐漸把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,讓漢服出現(xiàn)在現(xiàn)代社會的視角越來越多,!



<一片式穿孔漢服

從一開始的古代展示,,到現(xiàn)在各種各樣的禮儀活動,后來時不時街上都能看到的漢服,,這就是一種傳承東方美,,裙身的印花圖案展現(xiàn)著春生般的生機勃勃,靈動于雙腳,,充滿活力,,整套的配色溫柔,清新明凈,,洋溢著陽光的味道,,日常或者出玩都是很-的選擇,。

<鮫人淚花嫁漢服

漢服的款式有多樣多式,傳說中,,鮫人善于紡織,,可以制造出入水不濕的成珠,輕柔的網(wǎng)紗面料飄逸柔軟,,如同傳說中的鮫綃,,網(wǎng)紗上的散落的釘珠,應(yīng)和著鮫人淚之意,,整體選用淺粉色,,使得視覺柔和溫婉,亭亭玉立,,在飄逸輕盈的同時,,多了一份光芒,設(shè)計-,溫婉飄逸且?guī)в幸环萑A貴,。

<唐制高腰齊胸漢服

漢服一般在古代都是歌舞之時選用,,隨著-的身姿和舞蹈飄逸起來,會散發(fā)出-的古風(fēng)韻味,,若你穿著一襲飄逸感-的漢服走在大街上,,肯定會受旁人多看幾眼,而日常漢服有齊胸或者齊腰兩種,,漢服招商代理,,就算是出門穿搭,也不會像平時的服裝一樣撞衫,,還會-哦,!



【絲錦服裝】中國風(fēng)漢元素定制、漢服設(shè)計制作

有服章之美,,謂之華,;

有禮儀之大,謂之夏,。

巍巍華夏,,天下炎黃。

華夏有衣襟帶天地,,六盤水漢服,,

華夏復(fù)興衣冠。

我們說漢語,、寫漢字,,

卻遺忘了穿漢服。

漢服究竟有怎樣迷人的-?

在鄰邦,,朝鮮半島有韓服,、日本則有和服。

和服的和是日本的大和民族,,

藏袍的藏是藏族-,,

旗袍的旗,旗人,、是滿族-,。

那我們漢族呢?

當(dāng)然是我們的大漢民族了,。

我們說到漢服的起源,,

可追溯到以前黃帝錘衣裳而治天下的時候,

只不過到了1645年,,

---入關(guān),,

由于統(tǒng)治者以“不從者斬”的手段剃發(fā)易服,。

漢服逐漸的退出漢族人的視線…… ……

但漢服作為一種民族標(biāo)志,

本身就不能消亡掉,,

它現(xiàn)在存活于歷史發(fā)展的夾縫當(dāng)中,。

三千多年來,

漢服影響了整個亞洲的服飾體系,,

但每個時期卻又不同,。

它代表不了周朝,代表不了唐朝,,

同樣不代表今天,。

它就是一個民族符號,

無法代表卻又見證著秦,、漢,,

見證著隋、唐,,

見證著大明朝,,

見證著今天和未來!

在文化發(fā)展和民族交融過程當(dāng)中形成的漢族服飾,,

是上歷史悠久的民族服飾之一,。

豈曰無衣、與子同袍,,

我們彼此之間為“同袍”,。

我們從事著一項民間運動——漢服復(fù)興!

我們以“傳承華夏文明,振興民族精神”,,

作為共同的信念,。

通過宣揚漢族文化,

讓更多的人去了解,、喜愛上我們的民族文化,。

韓國的韓服作為較莊重的民族服飾,在---禮,、婚禮,、葬禮、祭祀或其他的重要場合,,就可以當(dāng)做常服來穿的,為何漢服不可,。

在中國,,每遇重大節(jié)慶,

其他的民族都穿著自己的民族服飾,。

為何不見我們?nèi)A夏漢服?

漢服才是我們正統(tǒng)的傳統(tǒng)民族服飾,。

中國自古就是“衣冠上國,、禮儀之邦”,

在經(jīng)濟日益發(fā)展的今天,,

我們是否也應(yīng)該稍稍放慢腳步,,

留心一下那些漸行漸遠的民族文化,

等一等流淌在歷史長河里,、

那些慢慢消逝的傳統(tǒng)印記呢,?

漢服,作為漢文化的結(jié)晶,,

也與這些的文明一起,,

早已和華夏兒女血脈相連!







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