也有人會(huì)疑惑,,漢服究竟是什么,?相信會(huì)有“外行人”回答:“顧名思義,當(dāng)然漢代的服飾,�,!�-你,答錯(cuò)了,。先來(lái)理一段當(dāng)代漢服發(fā)展極簡(jiǎn)史吧�,!皾h服”一詞重新回歸大眾視野約在2002年左右,,彼時(shí)往往被冠以“古裝”之名。不過(guò)隨著批漢服者的出現(xiàn)主要在論壇,、-進(jìn)行交流,,這個(gè)詞匯也有了明確解釋,首先,,“漢服不等同于古裝”,,定義很明確。因?yàn)槊恳粋(gè)民族都有屬于自己的民族服飾,,它是代表千年積淀的一個(gè)符號(hào),,不僅屬于過(guò)去,亦屬于未來(lái),。漢服是漢民族的民族服飾,,自先秦起就確立了交領(lǐng)右衽、寬袍廣袖等基本形制,,后歷代雖多次變革,,并因不同需求演變出多種形制如勞動(dòng)時(shí)所穿的裋褐、與胡風(fēng)融合的圓領(lǐng)袍等,,但基本形制一脈相承,,到明末清初因“剃發(fā)易服”斷代后,至21世紀(jì)初才開(kāi)始重新回到人們視野,。大約2006年左右,,一度出現(xiàn)“漢服熱”,全國(guó)各省都出現(xiàn)了許多大大小小的漢服團(tuán)體,,漢服出租,,主要群體為學(xué)生,,漢服種類,他們時(shí)常在傳統(tǒng)節(jié)日里穿著漢服出行,,理念也大體相同,,即希望通過(guò)漢服為載體,傳揚(yáng)民族文化,。
但當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)漢服這一“新事物”的評(píng)價(jià)褒貶不一,,也有不少人當(dāng)作一種-現(xiàn)象,認(rèn)為不過(guò)是一場(chǎng)來(lái)得快去得快的風(fēng)潮,。后來(lái),,漢服的發(fā)展出人預(yù)料,影響力一年大過(guò)一年,,從一開(kāi)始被當(dāng)作-看待的社會(huì)現(xiàn)象,,到后來(lái),攀枝花漢服,,無(wú)論是學(xué)界的學(xué)者,,文化界的名流還是---明星,都不乏參與其中者,。目前較大的嘉年華活動(dòng)除了方文山發(fā)起的西塘漢服文化周之外,,還有由中央發(fā)起、中央審批的中國(guó)華服日活動(dòng)和福建漢服天下社團(tuán)發(fā)起的中華禮樂(lè)---,。不得不說(shuō)漢服在近十年的發(fā)展力相當(dāng)-,,如今在一、二線城市的街頭看見(jiàn)身著漢服者已不是新鮮事,。
漢服,,又稱漢衣冠、漢裝,、華服,、是中國(guó)衣冠上國(guó)、禮儀之邦,、錦繡中華的體現(xiàn),,承載了漢族染織繡等杰出工藝和美學(xué),
傳承了三十多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù),。
漢服制作通常分為繪制設(shè)計(jì)圖,,選擇布料,布料預(yù)處理,,服裝制版,,手工剪裁等多個(gè)步驟,通常一件漢服的完成需要三到四天。
漢服難的是刺繡部分,,而刺繡為重要的就是保留原物的神韻,。首先顏色的選擇就-講究,
歷的楚國(guó)地處南方,,主火,,因此楚--崇尚紅色,因此漢服系列以熱烈的紅色作為主色調(diào),,而其中有兩件衣服
的披帛選擇了莊重的黑色,。此外,漢服制作,,為了保持傳統(tǒng)繡服的美感,,一分一毫都不能有所偏差,針腳錯(cuò)了需要全部拆掉,,重新縫制,。
而漢服刺繡面積-,其中梅花刺繡為36×15厘米,,鳳凰刺繡為28×19厘米,,一針-縫制完成就像是一件浩蕩工程
重慶古風(fēng)漢服定做歡迎來(lái)電,現(xiàn)代使用場(chǎng)合屬于小禮服,,在需要正式著裝時(shí)可以穿著,如參加宴會(huì)等,。
款式男深衣襕衫盤(pán)領(lǐng)袍衫等,,女襦裙比甲褙子等�,!罕阊b』在日常生活燕居會(huì)友出游中穿用的漢服,,相當(dāng)于現(xiàn)代-日常民族服飾的-,-民族特色款式大方美觀色彩平易自然行動(dòng)較方便,。常服類“便裝”和“輕裝”
折疊“上衣下裳”相連在起的“深衣”制種是“上衣下裳”相連在起的“深衣”制,。上下連裳制典型的就是深衣。因?yàn)樗舷孪噙B,,“被體深遂”,,稱之為深衣。包括直裾深衣曲裾深衣袍直裰褙子長(zhǎng)衫等,,這類屬于長(zhǎng)衣類,。深衣其中具有代表性的是上衣和下裳分開(kāi)裁剪,在腰部相連,,形成整體,;上下連裳,在裁剪上就是分別裁好上衣和下裙,然后再縫綴在起,,后衣服還是體的樣式,。衣服縫成體是為了方便,但---裁則是為了遵循古制傳統(tǒng),。深衣男女均可穿,。即被用作禮服,又可日常穿著,,是種非常實(shí)用的服飾,。它也是君主百官及士人燕居時(shí)服裝,燕居指非正式場(chǎng)合,,屬于休閑類服飾,。深衣普及率-,流傳的時(shí)間有千多年,,從先秦到明代末年,,并逐漸形成了深衣制。
貼里貼里,,又名帖里貼裹,,類似深衣,即上衣下裳,,是明朝出現(xiàn)的種腋下系帶的袍,,通常穿在圓領(lǐng)褡護(hù)之下。貼里不但是明代內(nèi)官常用款式,,也為外廷---常用上至飛魚(yú)服下至,。6麒麟服麒麟服是為官吏的朝服。其服裝所繡紋樣,,除胸前后背兩組之外,,還分布在肩袖的上端及腰下橫條。另在左右肋下,,各縫條---制成的寬邊,,當(dāng)時(shí)稱“擺”。
這是明輿服規(guī)定中袞冕初的樣子,,年后,,洪武年又重作更定冕板寬尺寸,長(zhǎng)尺寸,。冠上有覆,,玄表朱里。袞改為玄衣纁裳,;改白羅中單為素紗,。蔽膝用紅羅,,上寬尺,下寬尺,,長(zhǎng)尺,。……改黃襪黃鞋為朱襪赤鞋,,其余同舊制,。
漢服是漢族的民族服飾,亦稱“衣冠”“漢裝”“華服”,。相傳始于“垂衣裳而天下治”的軒轅黃帝,,止于清軍入關(guān)的“剃發(fā)易服令”,------放棄漢服,,漢服在因素下衰落,,從此---的記憶里對(duì)“民族服飾”就有了缺失感。
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