達(dá)達(dá)主義的杜桑把小便器作為藝術(shù)品展出,,是對傳統(tǒng)意義—卜,、道德,、美學(xué)提出的新的挑戰(zhàn),。它強(qiáng)調(diào)的是一種精神狀態(tài),。包括施威特的“默茲結(jié)構(gòu)”-明了這一點(diǎn),。達(dá)達(dá)的美學(xué)思想廣泛影響了以后的現(xiàn)代派藝術(shù),。
受達(dá)達(dá)派影響的超現(xiàn)實(shí)主義注重和潛意識中的形體的表現(xiàn),追求藝術(shù)的非理性與偶然性效果,。其代表雕塑家有恩斯特,、亨利?摩爾、考爾德,。
地理環(huán)境和地理?xiàng)l件對雕塑藝術(shù)的產(chǎn)生及形成有直接的影響,,這是不爭的客觀事實(shí),。眾所周知,中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,,歐式圣女西風(fēng)銅雕塑,,文化傳統(tǒng)表現(xiàn)除了繼承與發(fā)展的態(tài)勢,幾乎無斷裂的痕跡,,西方文化則不斷否定又不斷重建,,很多學(xué)者認(rèn)為,這與各自的地理環(huán)境條件息息相關(guān),,但究竟是怎樣的一種關(guān)系呢,?
從地理的角度來講,中國文化與西方文化是一對矛盾的范疇,。從地理?xiàng)l件中的氣候條件中去分析中國文化,,西方銅雕塑定制價(jià)格,我們可以發(fā)現(xiàn)中國文化在歷史的發(fā)展過程當(dāng)中受到了氣候條件的影響而發(fā)生了相應(yīng)的改變,,西方銅雕塑,,這是文化對于環(huán)境的一種適應(yīng)情況,雅典娜-西方銅雕塑,,中國的歷史中的-,、衰退時(shí)期的氣溫變化都是比較大的,但是在發(fā)展的過程一些盛世,、和平時(shí)期氣候是比較溫和的,,這不僅僅是偶合的現(xiàn)象,,而且是與氣候的變化相適應(yīng)的。
|