在眾多的佛家銅雕像中,,
相傳中州地區(qū)民風(fēng)---,,致使---人怨,旱災(zāi)---,。觀音菩薩知道后,,顯現(xiàn)真身,前來(lái)教化民眾,,使民風(fēng)淳樸,,禮樂(lè)往來(lái),社會(huì)井然有序,并從玉凈瓶中取出楊柳枝,,醮著甘露灑向四野,,頓時(shí)天降大雨,解除旱情,。大悲楊柳---,,哀愍淪溺拔苦疾,普入諸趣恒示現(xiàn),,令脫流轉(zhuǎn)超出塵,,由此為楊柳觀音的由來(lái),楊柳觀音銅佛像以象征觀音以楊枝蘸取瓶中甘露水,,拂灑人間,,消除眾生的煩惱污濁。
宏達(dá)雕塑鑄造的
觀音菩薩與文殊菩薩,、普賢菩薩、地藏菩薩一起,,被稱(chēng)為四大菩薩,。---菩薩在諸菩薩中,位居各大菩薩-,,是我國(guó)百姓崇奉的菩薩,,擁有的-多,影響大,。菩薩端莊慈祥,,手持凈瓶楊柳,具有無(wú)量的智慧和神通,,大慈大悲,,立式觀音菩薩雕塑,普---間疾苦,。她是大乘慈悲救世精神的深刻詮釋,。菩薩是久已成就的古佛,號(hào)“---明如來(lái)”,為度眾生倒駕慈航,,現(xiàn)菩薩身,。菩薩有三十二應(yīng),佛,,天人,,羅漢,男,、女,,童子,---,,居士種種等身相,,眾生應(yīng)以何身得度,盤(pán)坐觀音菩薩雕塑,,菩薩則現(xiàn)何身而為說(shuō)法,,隨緣救度。菩薩無(wú)極之體,,當(dāng)然更無(wú)皮囊色身和男女之相的-了,。古印度中,---菩薩像既有現(xiàn)男相也有現(xiàn)女相的,。到中國(guó)南宋以后,,女性的觀音菩薩相已深植中國(guó)百姓心中。
唐縣宏達(dá)雕塑工藝品廠(chǎng)建廠(chǎng)二十余年,,鑄造工藝嫻熟,,經(jīng)驗(yàn)豐富,是鑄造青銅鼎的生產(chǎn)廠(chǎng)家,。我廠(chǎng)憑借多年經(jīng)驗(yàn),,
在供奉的諸多菩薩中,,人們熟悉,、感親切的,恐怕要數(shù)---菩薩了,。---是梵文的意譯,,亦稱(chēng)光世音、觀自在,、觀世自在,, 因唐朝避太宗李世民的名諱,將---略稱(chēng)為觀音,。據(jù)印度的傳說(shuō),,觀音菩薩原是轉(zhuǎn)輪圣王無(wú)諍念的大太子,他與其弟一起修行,,侍奉阿彌陀佛,,成為“西方三圣”之一。觀音具有“大慈與一切眾生樂(lè),,大悲與一切眾生苦”的德能,,能現(xiàn)三十二種化身,救十二種大難,。我國(guó)自隋唐以來(lái),,觀音信仰隨的興盛在民間深入人心,觀音菩薩雕塑,,觀音形象逐步脫離印度傳說(shuō)模式,,代之以中國(guó)化的女性形象。傳說(shuō)中,,普陀山是觀音顯靈說(shuō)法的道場(chǎng),。每逢農(nóng)歷二月十九、六月十九,、九月十九傳說(shuō)中的觀音菩薩生日,、成道日和涅槃日,朝山進(jìn)香著不遠(yuǎn)千里紛紛而來(lái),。關(guān)于觀音的傳說(shuō)也在這兒廣泛流傳,。
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