司母戊銅鼎的提手文飾同樣精美,。兩只---張開(kāi)巨口,,含著一個(gè)人頭,后世演變成“二龍戲珠”的吉祥圖案,。一般鼎文認(rèn)為,這種藝術(shù)表現(xiàn)的是大自然和神的威懾力�,,F(xiàn)在卻有人推測(cè),,那個(gè)人是主持的貞人,他主動(dòng)將頭伸入---口中,,目的是-自己的膽量和法力,,使民眾臣服于自己的各種命令,完全是可能的:當(dāng)時(shí)的貞人出場(chǎng)時(shí)都牽著兩頭猛獸,,在青銅器和甲骨文經(jīng)�,?梢钥吹竭@樣的圖案。器耳,、口沿,、束腰凸棱及凸棱以上的器身滿飾細(xì)密、繁縟的蟠螭紋,,凸棱以下的器身滿飾蟠虺紋,。
2016年3月25日,新余銅鼎,,上重量,、尺寸,、-整體澆鑄成型的銅鼎——廣西柳州西來(lái)寺“善緣寶鼎”運(yùn)抵柳州,當(dāng)晚至次日凌晨成功吊裝,。在武漢鑄造的該鼎高7.158米,,直徑5.8米,總重90噸,。圓鼎分3層,,鼎耳高1.842米;外形酷似銅香爐,,是飪食器兼量器,,鼎呈橢圓形,子母口,,口側(cè)附耳,,深腹圓底。鼎身高3.468米,;鼎足高1.848米,。鼎身一周分8格,其中6格分別為四大名山實(shí)景圖,、西來(lái)寺全景圖,、廣參法師募鼎圖,人面紋銅鼎,,另兩格分別銘有“西來(lái)古寺”和“善緣寶鼎”八個(gè)大字,。鼎內(nèi)壁鑄有銘文。此鼎運(yùn)用反復(fù),、對(duì)稱,、局部特寫的裝飾手法,寫實(shí)與抽象紋飾結(jié)合,,不僅強(qiáng)化了裝飾主題,,而且給人視覺(jué)上-的沖擊。西來(lái)寺曾于2010年鑄造1的109噸萬(wàn)佛名鐘,,如今佛鐘和銅鼎都在該寺廟,。
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司母戊銅鼎 鼎身呈長(zhǎng)方形,,銅鼎價(jià)格,,口沿很厚,,輪廓方直,,顯現(xiàn)出不可動(dòng)搖的-。司母戊鼎立耳,、方腹,、四足中空,除鼎身四面中央是無(wú)紋飾的長(zhǎng)方形素面外,,其余各處皆有紋飾,。在細(xì)密的云雷紋之上,各部分主紋飾各具形態(tài),。鼎身四面在方形素面周圍以饕餮作為主要紋飾,,四面交接處,則飾以扉棱,,扉棱之上為牛首,,下為饕餮。鼎耳外廓有兩只老虎,,虎口相對(duì),,中含人頭。在很多的方面上,,我們都用到了鼎,,例如鼎本身的意思是“-”“盛大”,成語(yǔ)中,,鼎自成語(yǔ),,如一言九鼎,鼎力相助等等,,都能體現(xiàn)出鼎對(duì)于我們的含義,。耳側(cè)以魚紋為飾。四只鼎足的紋飾也-獨(dú)具,,在三道弦紋之上各施以獸面,。
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