萬賀工藝,，承接各種古典建筑模型,、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計(jì)定制,，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店,、寺廟,、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。

萬賀為您分享：

   神變塔──紀(jì)念佛陀顯現(xiàn)神變調(diào)伏外道而建,。釋迦牟尼之后,，有外道六師施出各種手段向他進(jìn)攻，本師便示現(xiàn)各種神通,，降伏了外道的攻擊,，令其-皈依。

   天降塔──為紀(jì)念釋迦牟尼佛升兜率天,，為母摩耶夫人說法后,，重返人間而建，亦稱降凡塔,。

　和合塔──佛陀在世時(shí),，曾有---另立宗派，導(dǎo)致僧團(tuán)分裂,，本師便親到王舍城竹林-開示,，令僧團(tuán)重新團(tuán)結(jié)一致。此塔是為紀(jì)念該事跡而建,，又名和解塔,、和平塔。

 萬賀工藝,，承接各種古典建筑模型,、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計(jì)定制,，各種室內(nèi)外雕刻壁畫,，中式吊掛懸掛擺件，酒店,、寺廟,、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修,。

萬賀為您分享：寶塔種類

   過街塔和塔門：過街塔是修建在街道中或大路上的塔，下有門洞可以使車馬行人通過,；塔門就是把塔的下部修成門洞的形式,，一般只容行人經(jīng)過，不行車馬,。這兩種塔都是在元朝開始出現(xiàn)的,，所以門洞上所建的塔一般都是覆缽式的，有的是一塔,，有的則是三塔并列或五塔并列式,。門洞上的塔就是佛祖的象征，那么凡是從塔下門洞經(jīng)過的人,，就算是向佛進(jìn)行了一次頂禮膜拜,。這就是建造過街塔和塔門的意義所在。 除了以上列舉的七類古塔之外,，在中國(guó)古---有不少并不常見的古塔形制,，如在亭閣式塔頂---建九座小塔的九頂塔；類似于漢民族傳統(tǒng)門闕建筑形式的闕式塔,；形似圓筒狀的圓筒塔,；以及鐘形塔、球形塔,、經(jīng)幢式塔等等,，一般多見于埋葬高僧遺骨的墓塔。還有一種-寺院中流行的高臺(tái)式列塔,，即在一座長(zhǎng)方形的高臺(tái)之上建有五座或八座大小相等的覆缽式塔,。另外，還有一些將兩種或三種塔形組合在一起的形制,，如把樓閣式塔安置在覆缽塔的上面,，或者把覆缽式塔與密檐式、樓閣式組合為一體,，或者在方形,、多邊形的亭閣上面加覆缽體與多重相輪等即亭閣式覆缽塔，俗稱阿育王塔,，這樣以來使古塔的形式豐富多彩,、變化多樣了。

萬賀匠人,，堅(jiān)持以求生存,，以信譽(yù)為發(fā)展，仿古建筑倒影懸掛擺件，將以-制-,，以凡心待客戶,，給客戶奉上更的產(chǎn)品和更貼心的服務(wù)。