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以后歷史王朝的-,，繼承這一做法,。明永樂(lè)十八年1420年，皇宮三大殿發(fā)生火災(zāi)后,，明成祖在“罪已詔”中以極其沉痛的心情對(duì)-安民的十二個(gè)方面進(jìn)行深刻反省,。清乾隆-弘歷有關(guān)炎災(zāi)的“上渝”，僅《中國(guó)火災(zāi)大典》收錄的就達(dá)54次,，為歷代-之,。

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在各類(lèi)自然災(zāi)害中,，火災(zāi)是一種不受時(shí)間、空間---,，發(fā)生頻率-的災(zāi)害,。這種災(zāi)害隨著人類(lèi)用火的歷史而伴生；以防范和治理火災(zāi)的消防工作古稱(chēng)“火政”,，也就應(yīng)運(yùn)而生,。《甲骨文合集》刊載的第583版,，第584版兩條涂朱的甲骨卜辭,，記錄了公元前1339——1281年商代武丁時(shí)期，---夜間焚燒---主的三座糧食倉(cāng)庫(kù),。