在人們的生活習(xí)慣上認(rèn)為香爐功能,，便是一件敬佛或是祭祖的禮器,。其實(shí)香爐也是文人雅士的心愛之物，置于廳堂或擺于書房案,，讀書時(shí)點(diǎn)上一炷清香,，便有了“紅袖添香夜讀書”的美妙意境。靈性的香爐賦予人們更多的生命靈性,，它穿越時(shí)光隧道,，追逐并-博大深遠(yuǎn)的歷史文化。

古代文人雅士把焚香與烹茶,、插花,、掛畫并列為四藝,，成為他們重要的生活內(nèi)容。我們?cè)谙热耸褂眠^的香爐中上一炷清香,，銅香爐工藝品,，想到多少先人曾虔誠(chéng)地在此爐前點(diǎn)香-，銅香爐擺件雕塑,，給人心靈帶來(lái)慰藉,，它的意義自然非同尋常了。

香爐,，對(duì)-來(lái)說,，它不但是佛寺中的佛門法物，也是-家庭中-的供具,。-文化開發(fā)得很早,，古時(shí)候的人，就常以焚香木熏居室以除臭-,，所以古人讀書彈琴，喜歡先焚一爐香,，可以凈雜念而使精神集中,。重視欽水思源，慎終追遠(yuǎn)是-的美德,。

另外,，　香爐，中稱它寶鼎,。佛事儀式開始,，都先唱香爐：“寶鼎熱名香，普遍十方………”,、或“爐香乍熱,，法界蒙熏……”等贊語(yǔ)，唱到“-虔誠(chéng)熱在金爐上……”的時(shí)候,，寺中的住持或代表,，就會(huì)繞到正中圣象前跪下來(lái)，恭恭敬敬的獻(xiàn)上三枝,，以此一瓣心香,，表示對(duì)佛菩薩的敬意。