◎安貧樂道     子曰：“不義而富且貴,，于我如浮云”，在孔子心目中,，行義才是人生的價值,，在貧富與道義發(fā)生矛盾時，他寧可受窮也不會放棄道義,。但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴,，只求維護道，這并不符合歷史事實,�,？鬃右苍�說：“富與貴，人之所欲也,；不以其道,，得之不處也。貧與賤否,，人之所惡也,；不以其道，得之不去也,�,！薄案欢�可求��,，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之,。如不可求,，從吾所好�,！�

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孔子的教育內(nèi)容主要分為文,、行,、忠、信四科,，以六藝即禮,、樂、

射,、御,、書、術(shù)來教育學(xué)生,�,？偟恼f來，主要有道德和知識兩方面的

教育,�,？鬃右浴叭省睘榈牡赖聵�(biāo)準(zhǔn),，他在<論語>;中-

同角度闡述了“仁”的含義,。比如，孔子像,，“己欲立而立人,，己欲達而達人。

<雍也>;”要立志樂道：“士不可以不弘毅,，仁以

為己任,，不亦重乎？死而后已,，純銅孔子像雕塑,，不亦遠乎,？<泰伯>;”要自省自

克：

“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也,。

<里仁>;”

要改過遷善：

“子曰：丘也幸,，茍有過，人必知之,。<述而>;”,。要處理好人

際關(guān)系：“己所不欲，勿施于人<顏淵>;”,。同時,，孔子還灌輸

“禮”的觀點，以“禮”來-的人本-,。