江西東鄉(xiāng)聚福緣-工藝有限公司是生產(chǎn),，銷售-，佛像為一體的廠家,，現(xiàn)有工程技工100名.產(chǎn)品包括:銅鐵香爐,，寶鼎，大鐘及銅佛像系列,；香樟木雕列,；銅獅子動物系列；對于我們來說,，大鼓是我國音樂文化中一筆重要的---,，雖然我們也不得不承認電影、網(wǎng)絡等現(xiàn)代---手段的出現(xiàn)對它的生存產(chǎn)生了---的影響,，在這個時候我們也要學會反思,，其實山東大鼓自身也存在著很大的不足，唱腔的繁瑣,、曲目的陳腐等都對傳唱帶來了一定的影響,，制鼓廠也一直在對鼓的制作上推陳出新。既然有問題的存在,，我們也就不得不去想,，但是同時我們要想到的是，既然它能傳承到今天,，勢必就有它存在的意義,。通過大鼓的發(fā)展歷程及發(fā)展現(xiàn)象，我們一定要善于總結(jié)其藝術(shù)發(fā)展規(guī)律,，為---背景下傳統(tǒng)曲藝的發(fā)展去提供參考,。同時也為制鼓廠的發(fā)展提供一些建議，畢竟任何形式的發(fā)展都離不新,。

梨花大鼓主要流行于中國北方諸省,、市的廣大城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村。其表演形式大多為：駱玉笙演唱京韻大鼓1人自擊鼓,、板,，1至數(shù)人用三弦等樂器伴奏，也有僅用鼓,、板的,。大多取站唱形式。唱詞基本為七字句和十字句,。主要伴奏樂器為三弦(這是不可缺的),，梨花大鼓電話，另有四胡、琵琶,、揚琴等,。演員自擊的鼓，也稱書鼓,，其形狀為扁圓形,，江蘇梨花大鼓，兩面蒙皮,，置于鼓架上(鼓架依不同曲種有高矮之別),，以鼓箭(竹制)敲擊。板有兩種,，一種由兩塊木板組成(多以檀木制成),；一種由兩塊半月形的銅片或鋼片組成，俗稱“---板”,。