梨花大鼓梵名dundubhi樂器名,。打擊樂器的一種，又作太鼓,。即在中空的木制圓筒上張皮,，以供打擊的樂器,。在古來被做為敲打集眾之用。在《有部目得迦》卷八中說：“六大都城諸苾宣等,，咸悉來集,，人眾既多，遂失時(shí)候,。佛言：應(yīng)打犍稚,。雖打犍稚，眾鬧不聞,。佛言：應(yīng)擊大鼓,。”此外,，鼓也用來做為警示之用,。在《大唐記》卷十二亦將在鼓用于儀式、舞樂與軍陣中,。唐代以降,，禪林普遍使用大鼓�,！峨沸薨僬汕逡�(guī)》卷下,，梨花大鼓，有“法鼓”,、“茶鼓”,、“齋鼓”、“更鼓”,、“浴鼓”等多種,。其中，法鼓是在住持上堂,、小參,、普說、入室時(shí)擊之,。上堂時(shí)擊三通,，小參時(shí)擊一通，普說時(shí)擊五下,，入室時(shí)擊三下,，皆當(dāng)緩擊。茶鼓是在祖忌獻(xiàn)茶湯時(shí),，長擊一通，由侍司主之,。齋鼓懸于庫司之前,，于齋時(shí)擊三通,。更鼓是由庫司主之，早晚平擊三通,，其余隨更次擊之,。浴鼓是在浴時(shí)擊四通，由知浴主之,。

梨花大鼓藏族的額阿,，呈圓筒形。流行于西藏等-各寺院中,。鼓框用多塊木板拼合而成,，外部箍以數(shù)圈寬窄不同的扁鐵條，并用釘固定住,。兩端蒙以牦牛皮為面,，皮面四周邊緣用鐵釘固定。各地規(guī)格不一,。西藏薩迦寺的額阿,，當(dāng)?shù)赜址Q錯(cuò)阿欽布，鼓面直徑135厘米,、鼓身長(鼓框高)150.5厘米,，鼓身兩側(cè)各置一對鼓環(huán)，梨花大鼓售后,，鼓身涂深紅色漆,，箍鼓的五圈扁鐵條漆為綠色，大鼓橫置于的高132厘米的鼓架上,，放于寺院的大經(jīng)堂內(nèi),。常用于重要的誦經(jīng)活動，在節(jié)日舉行羌姆表演時(shí),，也用于樂隊(duì)合奏中,。多用于民族節(jié)日、婚喪禮儀等場合,。