十六羅漢之外的二名羅漢:慶友與賓頭羅
又據(jù)佛經(jīng)記載,,十八羅漢原只有十六羅漢,都是釋迦牟尼佛的得道---,后來在十六羅漢的基礎(chǔ)上發(fā)展成十八羅漢,。關(guān)于十八羅漢后來補(bǔ)上的兩位羅漢,,說法不一,。一說是著《法住記》的慶友和尚與譯經(jīng)和尚玄奘,。前蜀張玄和五代畫家貫休分別畫了十八羅漢圖,宋代時(shí),,蘇東坡分別為上述的畫賦詩題贊,。認(rèn)為十八羅漢中的 第十七尊羅漢是“慶友”,也就是《法住記》的作者,,第十八尊羅漢是“賓頭羅”為尊羅漢的異名,。一說是伽葉與布袋和尚,。清朝---乾隆則定十 七羅漢為羅漢即伽葉,十八羅漢為伏虎羅漢即彌勒,。在民間工藝品的十八羅漢,,多為羅漢、伏虎羅漢,。生龍活虎,,造像形象生動(dòng)。
歡喜羅漢迦諾迦代蹉——?dú)g喜羅漢孫善郁歡喜羅漢除盡,、玉宇澄清 揚(yáng)手歡慶,、心花怒放迦諾迦代蹉,,是古印度論師之一,。論師即善于談?wù)摲饘W(xué)的演說家及雄辯家。有人問他甚么叫做喜,,他解釋說:由聽覺,、視覺、嗅覺,、味覺和觸覺而感到快樂之喜,。又有人問他:“何謂之高慶?”他說:“不由耳眼口鼻手所感覺的快樂,,就是高慶,。例如誠如向佛,心覺佛在,,即感快樂,。”他在演說及辯論時(shí),,常帶笑容,,江西十八羅漢,又因論喜慶而名聞遐邇,,故名喜慶羅漢,,大型十八羅漢佛,或歡喜羅漢,。
長(zhǎng)眉羅漢阿氏多——長(zhǎng)眉羅漢孫善郁長(zhǎng)眉羅漢巴林石雕長(zhǎng)眉羅漢慈祥老者,、得道高僧 通察大千,心領(lǐng)神會(huì)阿氏多是梵文無比端正的音譯,。這位羅漢的特征,,是生下來就有兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的白眉毛。原來他---也是一位和尚,,寺廟十八羅漢佛雕塑,,因?yàn)樾扌械嚼�,,鑄銅十八羅漢雕塑,眉毛都脫落了,,脫剃兩條長(zhǎng)眉毛,,仍然修不成正果,死---再-為人,。他出世---,,有人對(duì)他的父親說道:“佛祖釋迦牟尼也有兩條長(zhǎng)眉,你的兒子有長(zhǎng)眉,,是佛相,。”因此他的父親就送他入寺門出家,,終---修成正果,。
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