現(xiàn)存早記載所有十六羅漢名字的漢譯佛典是《大阿羅漢難提密多羅所說(shuō)法住記》,，由唐代高僧玄奘所譯,，難提密多羅是梵語(yǔ)音譯,，意譯為“慶友”，十六羅漢即賓度羅跋惰,、迦諾迦伐蹉,、迦諾迦跋厘惰、蘇頻陀,、諾詎羅,、跋陀羅、迦里迦,、伐羅弗多羅,、戊博迦、半托迦,、羅怙羅,、那迦犀那、因揭陀,、伐那婆斯,、阿氏多、注荼半托迦,。

由于十六羅漢的生平資料很少,，自《法住記》譯出以后，十六羅漢受到徒的普通崇奉,，其造像也逐漸流行起來(lái),，銅十八羅漢佛擺件，但是《法住記》中并沒(méi)有對(duì)十六羅漢的的相貌進(jìn)行具體描述,，造像者根據(jù)常識(shí),，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的形象，進(jìn)行藝術(shù)---,，大型十八羅漢佛,，塑造出了清奇古怪的羅漢形象。關(guān)于十六羅漢的圖像,，早的是《宣和畫譜》的記載,，后梁張僧繇畫有一幅十六羅漢像；關(guān)于十六羅漢的雕刻,，四川十八羅漢,，早的是杭州煙霞洞吳越國(guó)吳延爽發(fā)愿造的十六羅漢圓雕坐像。此外,，蘇州用直保圣寺,、山東長(zhǎng)清靈嚴(yán)寺保存有北宋塑造的羅漢像。

十八羅漢是指?jìng)髡f(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持---的阿羅漢,，由十六羅漢后加兩個(gè)羅漢而來(lái),。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的---,。十六羅漢主要流行于唐代,，至唐末，開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢,，到宋代時(shí),，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn),；可能與中國(guó)文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān),。十八羅漢傳說(shuō)的興起，并沒(méi)有什么---的根據(jù),，只是由于畫家們?cè)谑�六羅漢之外加繪了兩人而成為習(xí)慣,。

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