鍛銅浮雕又叫鏨銅或敲銅,，是利用銅材料的延展性興起來(lái)得鏨刻工藝，是我國(guó)傳統(tǒng)手工藝百花中的一枝奇葩,。鍛銅浮雕已有幾千年的歷史,，幾乎貫穿了整個(gè)人類(lèi)的文明史。

鵬是個(gè)九零后的山東大男孩,，他和其他三個(gè)小伙伴去年在廣西藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)后就一起創(chuàng)立了鍛銅浮雕工作室“木兮堂”,。由于人們對(duì)純手工技藝的淡忘，一些傳統(tǒng)手工藝正面臨著瀕臨消失的境遇,，許多老物件也離我們漸行漸遠(yuǎn),。有那么多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的案例，而真正能摒棄浮華,，鉆研技藝,，遠(yuǎn)隔紅塵的人又有幾個(gè)？?初見(jiàn)大鵬時(shí),，是在林屋村的一座老式民房里,。半掩的老木門(mén)上貼著尉遲恭的門(mén)神圖樣，邊角已經(jīng)泛黃翹起,，更添了古樸的韻味,，易縣銅雕重量怎么樣，大鵬與小伙伴們的工作室“木兮堂”便隱在這扇門(mén)后,。?推開(kāi)吱呀作響的舊木門(mén),，院子的墻根那里堆滿了一人高的大木板，旁邊挨著的就是老房子的大門(mén),。

大鵬正和小伙伴把支架抬到屋里,，好騰出足夠的地方擺放制作大幅浮雕的地方。墻體上噴繪的圖案全是大鵬和小伙伴的即時(shí)---,，不規(guī)律擺放的飾品卻也不覺(jué)得雜亂,。?這兩幅大的銅浮雕作品，大鵬和小伙伴們已經(jīng)了三個(gè)多月,，現(xiàn)在在做的細(xì)節(jié)處理問(wèn)題。幾個(gè)大男生收起平日的嬉笑玩鬧,，力求的細(xì)節(jié)都要到,，才不辜負(fù)了匠人這個(gè)名詞,。?現(xiàn)已是涼爽的秋日，可是一踏進(jìn)制作室的時(shí)候還是被里面的高溫震懾到了,。旁邊案板上擺放的錘子和鏨子都是都是鍛銅的重要工具,，錘子的棱角已經(jīng)被使用者用手磨出了圓潤(rùn)的手感，不難看出這是純手工制作才會(huì)磨出的模樣,。

火,，火是物質(zhì)燃燒過(guò)程中散發(fā)出光和熱的現(xiàn)象，也是鍛銅的---元素之一,。它使得銅被賦予了柔軟的生命,，使得鍛銅者得以征服那堅(jiān)硬的外殼，再用雙手幻化出各種優(yōu)美的姿態(tài),，襯著火光,，給人一種涅槃---的感覺(jué)。?錘子和鏨子的運(yùn)用則是整個(gè)鍛銅工藝的關(guān)鍵,，這個(gè)過(guò)程很重要,，直接決定了浮雕的成敗，這即是鍛銅又被稱(chēng)為鏨銅的原因,。

漢代下來(lái)許多畫(huà)像石,、畫(huà)像磚，大多是記錄當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種場(chǎng)景,，比如農(nóng)耕,、、宴會(huì),、舞樂(lè)等,。在這塊四川省博物館收藏的畫(huà)像磚上，有人在重疊的高臺(tái)上表演倒立,，有人在球鼓上起舞,。

畫(huà)面質(zhì)樸傳神，似乎能聽(tīng)到當(dāng)時(shí)的樂(lè)聲和---,。這應(yīng)該說(shuō)是起源早的裝飾畫(huà)之一了吧,。漢《樓臺(tái)拜謁畫(huà)像石》拓片張僧繇是中國(guó)歷早的宮廷畫(huà)師之一，傳說(shuō)他畫(huà)完龍之后不能畫(huà)眼睛,，一旦點(diǎn)睛,，龍就會(huì)破壁飛去。

這就是成語(yǔ)畫(huà)龍點(diǎn)睛的由來(lái),。他的《五星二十八宿神形圖》畫(huà)面想像奇特,，融合了古代天文學(xué)與神話傳說(shuō)的故事，通過(guò)線條的暈染變化與濃淡變化,，使人物形象富有立體的視覺(jué)感和體積感,。南朝梁 張僧繇 《五星二十八宿神形圖》傳 局部與小心翼翼的宮廷畫(huà)家不同,，他們的創(chuàng)作自由自在。

唐朝---畫(huà)家,、后世稱(chēng)為“畫(huà)圣”的吳道子就是其中之一,。吳道子的線條就像被風(fēng)吹動(dòng)一樣，疏朗并富有動(dòng)感,，所謂“吳帶當(dāng)風(fēng)”就是這個(gè)意思,。唐 吳道子 《天圖》 局部畫(huà)家趙伯駒是宋太宗七世孫，歷史留下了他的名字,，是因?yàn)樗��?huà)出了這一幅《江山秋》,。南渡之后，趙伯駒一直生活在杭州,，懷念故土風(fēng)物,，中原河山，作出了這一幅傳世名作,。對(duì)于其中山水,、樓臺(tái)、翎毛等細(xì)描工畫(huà),，可謂是清麗秀雅,、精工之極。