規(guī)劃部門對城市雕塑規(guī)劃多半短視,,缺乏整體性規(guī)劃意識。長期粗放式的經(jīng)濟發(fā)展和盛行的功利主義心態(tài),,讓規(guī)劃者疏于關(guān)照城市的人居環(huán)境和審美氛圍,。因此盡管城市雕塑管理的相關(guān)規(guī)定在某些城市早已有之,,-者卻---,唯gdp論的政績觀更讓城市雕塑的存在顯得可有可無,。直到*近十年間,,一些開放程度更高的城市,如上海,、杭州,、天津等才相繼制定各自的城市雕塑總體規(guī)劃。
當(dāng)然,,歸根結(jié)底,,還要考慮到設(shè)計者的藝術(shù)能力和藝術(shù)修養(yǎng)的良莠不齊。城市雕塑的設(shè)計是一項性很強的技術(shù)與藝術(shù)性工作,,按我國相關(guān)規(guī)定,,只有持有“城市雕塑創(chuàng)作------”者才可以參與其中。然而現(xiàn)實中又是怎樣呢,?據(jù)深圳媒體曾經(jīng)的---,,有的城市甚至由街道辦主任-出馬為城市雕塑操刀,實在令人咋舌,。此外,,即使是的雕塑家,如果枉顧藝術(shù)只為撈錢,,也存在同時承包多家業(yè)務(wù),、層層轉(zhuǎn)包、粗制濫造,、潦草的情況,,這恐怕不只是個人藝術(shù)能力和修養(yǎng)的問題,更是大環(huán)境熏染之下令人無奈的結(jié)果,。
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社會上有一種不正常的現(xiàn)象應(yīng)該引起大家的注意,,這就是早就有人-的,在------某某紀(jì)念碑雕塑舉行的揭幕典禮時,,參加的---有名有姓地---了一大批,,而紀(jì)念碑的設(shè)計者和制作者卻略而不提。因為在一些人的心目中,,雕塑家,,一般技人而已。雕像之所以重要,,僅僅是因為它刻畫了某某人的形象而已,。這種做法不僅說明了對雕塑家的不尊敬,同樣也說明對雕塑藝術(shù)的不重視,,沒有從文化的高度看待雕塑創(chuàng)造,。
雕塑之所以作為一種文化,還因為它的物質(zhì)形態(tài)也充滿了文化性,。它的質(zhì)材,、工具、制作方式,、造型處理,、安放地點的選擇等等,都有文化意義,。因為它們經(jīng)過藝術(shù)家的---選擇,,不銹鋼圓球雕塑廠家,,是經(jīng)過有文化修養(yǎng)的人——雕塑家的思考和處理,所以就已經(jīng)不是原型的質(zhì)材,、工具,、造型和環(huán)境。在國外,,我們看到許多對社會大眾開放的已故雕塑家的工作室,,這種工作室——博物館,成為重要的文化場所,,例如巴黎波爾德爾的雕塑工作室——博物館,,魯佛爾博物館旁的羅馬尼亞裔法車雕刻家布布朗庫西工作室,都是巴黎重要的文化景點,。
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