而今朝市場上的紅木家具非一定以花梨木、酸枝木和雞翅木為主,，次要尚有烏木和條紋烏木等紅木家具.消費(fèi)者在選購時,，起主要認(rèn)真熟悉家具明示標(biāo)識中用材稱呼和材種產(chǎn)地.今朝市場上紅木家具的用材夾雜現(xiàn)象時有發(fā)生，新中式家具,，消費(fèi)者在選購時要多心產(chǎn)物明示標(biāo)識與產(chǎn)物實(shí)踐用材.

   標(biāo)稱紅木家具規(guī)則,，產(chǎn)物表面目視部位均選用一概種紅木類材種，外面及隱蔽處可使用其余類似的非紅木類原料;標(biāo)識紅木面家具規(guī)則,，產(chǎn)物表面目視面可選用紅木類材種實(shí)板,，不呈現(xiàn)的木質(zhì)部件選用其余非紅木類原料或者紅木貼面夾板制成.

   在選購或者廢品交貨檢查時應(yīng)多心;反省產(chǎn)物的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)可否適合懇求;產(chǎn)物的藝術(shù)外表，如雕鏤部位圖案光整,、了解,，條理顯著，鏟底平坦,，光線,，無刀痕;圖案斑紋等對稱部位稱.

與其他風(fēng)格的家具相比，“新中式”風(fēng)格的家具設(shè)計(jì)應(yīng)包含兩方面基本內(nèi)容：一是中國傳統(tǒng)家具文化意義在當(dāng)前時代背景下的演繹,；二是對中國當(dāng)代文化情狀充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì),。在繼承傳統(tǒng)之世風(fēng)日漸的今天，強(qiáng)調(diào)二者的均衡發(fā)展尤為---,。中國傳統(tǒng)家具風(fēng)格在當(dāng)代背景下的演繹,，我國設(shè)計(jì)界已做出了大量的努力，并取得了豐碩的成果,。綜觀這些設(shè)計(jì),，它們具有一些共同的特點(diǎn)：對傳統(tǒng)家具造型“符號”的提煉與應(yīng)用。這些設(shè)計(jì)更多是傾注在“形”上,。目前,，市場上號稱“中式新古典”的有很多產(chǎn)品,，但有很多產(chǎn)品都是將傳統(tǒng)的“符號”進(jìn)行簡單的現(xiàn)代組合，這種做法對于提高所謂的“視覺沖擊力”無疑是有效的,，但這只能造成審美感覺中的“瞬時”感受,，無法形成“---”感受，顯然與當(dāng)代審美主流相差一段距離,。具有“文化意義”的“符號”化設(shè)計(jì)是指結(jié)合社會,、經(jīng)濟(jì)、技術(shù),、審美,、藝術(shù)等各種文化的因素所進(jìn)行的設(shè)計(jì)，與前者不同的是要經(jīng)過一個“符號文化化”的過程,，再將這種具有文化意義的符號運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去,。這種做法無疑具有深刻的文化內(nèi)涵，因而具有---的心靈---力,。