在小說(shuō)名著《三國(guó)演義》里,,作者羅貫中將關(guān)羽塑造成為一個(gè)忠義仁勇,、手持青龍偃月刀的武將形象,,高大威猛且武藝---,,出場(chǎng)時(shí)與劉備張飛桃園結(jié)義,,打造后參加黃巾起義的中,,而后雖然與劉備東奔西走,,顛沛流離,但仍能斬將殺敵,,大顯神威,。在十八鎮(zhèn)諸侯討董卓時(shí),溫酒斬華雄,,三英戰(zhàn)呂布,。 劉備徐州兵敗,約三事降漢不降曹,,為曹操解白馬之圍,,斬顏良、誅文丑,。
關(guān)公銅像是關(guān)---化的載體,,它把關(guān)公典故,民間傳說(shuō),,戲曲形象,,祭祀活動(dòng)等用雕塑的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),用青銅藝術(shù)凝固歷史,,展現(xiàn)給后人,,對(duì)關(guān)---化的傳承起到了積極的作用。一千多年來(lái),,關(guān)公已演化為---心中的圣人,,坊間---間斷關(guān)公形象的開(kāi)發(fā)、生產(chǎn),,以表達(dá)對(duì)他的敬仰膜拜,。
在我國(guó)生產(chǎn)關(guān)公銅像的廠家為數(shù)不少,站立銅關(guān)公,,但是由于缺乏品牌意識(shí)以及沒(méi)有建立---的品牌文化和品牌形象,,福泉銅關(guān)公,使得大多數(shù)公司的產(chǎn)品得不到廣泛的---而被淘汰,。解州關(guān)公 和山西省打造關(guān)---化名片的思路保持一致,,依靠關(guān)公故里的先天優(yōu)勢(shì),始終堅(jiān)持走本土特色文化,,走---的品牌化發(fā)展道路,將產(chǎn)品做到有價(jià)值,。
衛(wèi)恒工藝品雕塑廠建廠20年來(lái),,堅(jiān)持“誠(chéng)信人,以誠(chéng)信求發(fā)展,,以求生存”的經(jīng)營(yíng)理念,,以---的技術(shù)實(shí)力和---的資金優(yōu)勢(shì),,先后為---各界用戶(hù)制做了各種大中小型銅雕,贏得了客戶(hù)的一致---,。
1:關(guān)公像一般安放在正面朝向大門(mén)的位置;
2:請(qǐng)關(guān)公圣像時(shí),,應(yīng)從圣像的底座拿起,然后扶住頭部,,切不可直接從圣像的頭部位置提起;
3:關(guān)公圣像安放時(shí),,銅關(guān)公制作,應(yīng)高過(guò)自己的---為宜;
4:關(guān)公圣像用紅布裹身,,擺放時(shí),,取下紅布披掛在圣像上或收起墊在圣像下;
5:關(guān)公圣像底座處,有一方形紅布貼座,,銅關(guān)公雕塑,,是封底印記,勿拆開(kāi),。
6:如果在關(guān)公圣像的兩側(cè)配置花瓶,,花瓶不得高過(guò)圣像的頭部。
衛(wèi)恒工藝品雕塑廠建廠20年來(lái),,堅(jiān)持“誠(chéng)信人,,以誠(chéng)信求發(fā)展,以求生存”的經(jīng)營(yíng)理念,,以---的技術(shù)實(shí)力和---的資金優(yōu)勢(shì),,先后為---各界用戶(hù)制做了各種大中小型銅雕,贏得了客戶(hù)的一致---,�,!白非蟆㈤_(kāi)拓,、重合同守信譽(yù),、讓客戶(hù)滿(mǎn)意是衛(wèi)恒雕塑工藝品有限公司對(duì)客戶(hù)永遠(yuǎn)不變的承諾!今后,,衛(wèi)恒雕塑工藝品有限公司將---的竭誠(chéng)為---客戶(hù)提供的服務(wù),,愿與新老客戶(hù)攜手共創(chuàng)美好未來(lái)。
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