“中和”觀既是《-》的思想，也是---傳統(tǒng)文化意識(shí)的集中體現(xiàn),。作為中國(guó)文化之源的飲食文化,，或者說(shuō)為中國(guó)---廈奠基的飲食文化，其也是“中和”兩字,。借助飲食闡述中國(guó)哲學(xué)之“和”,，以《左傳·昭公二十年》為---而明確：“和如羹焉，水,、火,、醯、醢,、鹽,、梅，以烹魚(yú)肉,。焯之以薪,，宰夫和之，齊之以味,，濟(jì)其不及,，以泄其過(guò)，君子食之,，以平其心,。君臣亦然……若以水濟(jì)水，團(tuán)膳配送公司,，誰(shuí)能食之?若琴瑟之專(zhuān)一,，誰(shuí)能聽(tīng)之?因之不可也如是�,！贝呵飼r(shí)期晏嬰這段話,，團(tuán)膳配送服務(wù)，既把深?yuàn)W的哲學(xué)道理形象而淺顯地表達(dá)出來(lái),，團(tuán)膳配送,，也十分具體地闡述了飲食之“和”的基本含義所在，即是非濃非淡,，非咸非酸,，非單非同，而是適中,、平衡,、和諧與統(tǒng)一,。晉代葛洪說(shuō)：“雖云味甘，弗和弗美,�,！边@又是從飲食烹飪藝術(shù)享受的角度，闡明美就是和諧,。經(jīng)過(guò)“和”的中國(guó)飲食,，豐富而和諧，多樣而統(tǒng)一,，團(tuán)膳配送,，具有濃郁的中國(guó)哲學(xué)意識(shí)。

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